Les lois du monde . Enquête sur le dessein politique de Montesquieu

Résumé : Les hommes se sont toujours fait la guerre. Et des armées de penseurs n'ont cessé d'y réfléchir. Or même les plus grands d'entre eux n'ont à peu près rien à dire sur la guerre civile. Ce sont les philosophes surtout qu'elle a hantés, parce qu'elle déchire la vie commune jusqu'à mettre le corps politique en péril de mort. De Platon à Marx, de Cicéron à Machiavel, de Hobbes à Tocqueville, tous ont tenté de comprendre une guerre que chacun a connue. La guerre civile, dont les définitions abondent au point de la rendre insaisissable, se résume le mieux dans sa proposition originelle : c'est la guerre que se font les citoyens. Les classiques de la Grèce et de Rome nous ont appris qu'elle se nourrit de l'inégalité et des dissemblances extrêmes. Mais une rupture se produit depuis le début de l'ère chrétienne, où s'impose l'évidence de l'universel, où les promesses d'un autre monde opposent les hommes. Désormais, la guerre civile prend une autre dimension. Ce livre explore les ondes continues de cet événement. Il cherche dans la guerre civile anglaise la violente matrice du libéralisme. Avec Tocqueville, il croit trouver dans l'égalité la réponse que propose la démocratie pour remédier aux discordes. Il découvre avec Marx, contrepied absolu, une apologie de la seule "guerre juste" , celle des travailleurs contre l'exploitation. Il revisite ces deux tragédies nationales, la guerre de Sécession, la guerre d'Espagne. Et il interroge "la guerre civile mondiale" dans laquelle, selon certains, nous serions entrés depuis un siècle. Autant dire que les tribulations de l'universel nous poursuivent toujours.

Résumé : Dans ce roman, l'auteur explore un sujet tabou : le cancer secret qui ronge le corps d'un personnage historique, ici le président vénézuélien Hugo Chavez (1954-2013). Et la maladie devient celle de toute une nation, le Venezuela contemporain. Loin du pamphlet et de la caricature politique, le livre se construit comme un kaléidoscope d'histoires simultanées et interconnectées : celle de Miguel Sanabria, oncologue à la retraite, dont la femme Beatriz incarne la haine caricaturale d'une catégorie de la population envers Chavez. Celle de deux préadolescents qui se retrouvent pour chatter sur Internet : Le Papillon et Le Vampire. Enfin, celle d'un journaliste au chômage, Freddy Lecuna, qui espère écrire un bestseller sur Chavez et sa maladie.

Créée dans le Constantinois en 1943 par le général de Monsabert, la 3e division d'infanterie algérienne combat en Italie, libère Marseille, souffre dans les Vosges, perce la ligne Siegfried, franchit le Rhin et s'empare de Stuttgart. Elle est alors la division la plus décorée. En occupation en Allemagne, elle est emportée par la déflation d'après-guerre et réduite à Coblence en un " élément divisionnaire " portant toujours le numéro 3 avec un tiers d'éléments issu de la division de Paris. L'opposition au bloc communiste, la création de l'OTAN, les rapports améliorés avec l'Allemagne... modifient la donne. Une nouvelle 3e division d'infanterie est recréée en 1951 et équipée de matériel américain. Durant cette période, elle envoie des renforts en Indochine puis en Afrique du Nord. Mais elle demeure sur place, déménage à Fribourg en 1957 et participe à l'expérimentation de la " division 59 ". D'infanterie à trois brigades en 1960, elle devient 3e division blindée en 1978. La disparition de la menace soviétique lui est fatale et elle est dissoute en 1991. Le flambeau est toutefois repris huit ans plus tard par les " Africains " de la 3e brigade mécanisée, à Limoges puis à Clermont-Ferrand, d'où elle partira pour s'illustrer au Mali. En 320 pages, 25 cartes et 700 photographies est ainsi contée pour la première fois l'histoire de la " 3 " de 1943 à 2013, qui est en fait l'histoire mouvementée de l'armée française durant ces soixante-dix années.

Résumé : ESSAIS Robert Linhart, "L'organisation du travail industriel dans les pays capitalistes" ; Maria Kakogianni, "Pour en finir avec l'injustice infinie" ; TRADUCTION Stewart Shapiro, "Texture ouverte et analyticité chez Waismann". RENE SCHERER, L'INDISCIPLINE DU DESIR (coordonné par Claudia Barrera) Jean-Clet Martin, "Portrait de René Schérer" ; Gabriel Matzneff, "René Schérer, éveilleur" ; Nathalie Périn, "Désir de pensée" ; Stéphane Nadaud, "L'oie du Capitole" ; Claudia Barrera, "Sur les pas d'une philosophie en cours" ; Romain Sarnel, "Transversalisme de la pensée : pour une dianoétique schérérienne" ; Paulette Kayser, "La puce du professeur Poilibus" ; Maria Noël Lap ou jade, "René Schérer ou la passion de la liberté". SAINT-DENIS A VINCENNES René Schérer, "L'enjouement de l'esprit" ; Arnaud Villani, "Lettre à Dominique Janicaud sur la ''Politique du grand monde'' " ; Ana Paula Penchaszadeh, "Politique et hospitalité" LECTURES Francisco de Undurraga, "Etude pour une généalogie de la voix. A propos d'Absalom, Absalom ! de William Faulkner".