Naissance et renaissance du paysage

Résumé : C'est à Rome, le 15 octobre 1764, alors que je méditais dans les ruines du Capitole et que les moines chantaient vêpres, pieds nus dans le Temple de Jupiter, que l'idée d'écrire l'histoire du déclin et de la chute de la Ville éternelle se fit jour en moi pour la première fois. C'est par cette simple mais célèbre phrase que Gibbon relate dans ses Mémoires les instants d'inspiration qui devaient décider de sa vie d'historien. Son grand thème, c'est en effet Rome, la Ville éternelle où l'on peut contempler non pas les reliques de la superstition mais celles de l'empire ; c'est aussi la dégénérescence d'institutions exemplaires sous le double effet du despotisme et de la superstition ; c'est la victoire de l'Eglise sur l'empire ; c'est enfin les grandes leçons de l'histoire qui se méditent silencieusement quand les ténèbres gagnent les ruines où reste ensevelie une civilisation entière. Tout cela, Gibbon le dit en écrivain autant qu'en historien. En poète même. Il érige à la gloire de Rome un livre aussi rigoureusement équilibré qu'un temple antique ; mais en même temps, il laisse se noyer d'ombre les vastes portiques qu'il édifie. C'est sa façon de partager le goût du temps pour la mélancolie des ruines ; mais cette tentation ténébriste, il s'en sert pour exprimer son pessimisme dans l'avenir de la civilisation des Lumières, menacée, comme jadis celle de Rome, par la montée de masses humaines qui feront désormais l'histoire. Son livre s'en trouve approfondi, amplifié, et il élargit l'arène de l'histoire à des dimensions jusque-là insoupçonnées. Oeuvre unique dans la littérature historique du XVIIIe siècle, cette histoire de Rome jette les derniers feux de la clarté classique alors que s'allongent déjà les ombres du romantisme.

A partir du petit jardin clos composé de deux parterres, d'un bois pour la chasse et d'un bassin aménagé par Louis XIII, Louis XIV a créé avec André Le Nôtre - mais aussi avec Le Brun et Hardouin-Mansart - un domaine à la hauteur de sa conception de la monarchie. Lieux de plaisir, les jardins de Versailles devaient également être lieux de représentation du pouvoir. Michel Baridon analyse avec le talent et la clarté qui caractérisent son style ce qui fait de Versailles l'archétype des "jardins de rois". C'est à Versailles que les sciences et les techniques les plus modernes furent expérimentées, la symbolique systématiquement utilisée pour servir la gloire du souverain, les grands artistes du temps réunis par la commande royale, et que l'étiquette s'imposa aux courtisans aussi bien dans les jardins qu'à l'intérieur du château. Très largement illustré de documents historiques, l'ouvrage présente également quelque cent cinquante photographies de Jean-Baptiste Leroux qui donnent à voir les surprises ménagées dans ces jardins, les sculptures d'eau, les jeux d'ombre et de lumière, le passage des heures et des saisons, les colorations des ciels et leurs reflets, et surtout l'ampleur et la maîtrise de l'espace, voulues par un roi il y a trois siècles, transformées par ses successeurs, imitées par les souverains de l'Europe des Lumières et conservées pour les visiteurs d'aujourd'hui.

Dans la collection où ont déjà été publiés Jardins de curé et Jardins de monastères, prennent place les Jardins d'écrivains, sujet non traité jusqu'ici. Il n'existe pas un style propre aux jardins dont ont pu disposer romanciers et poètes et il y a de grandes différences entre eux, tenant à leurs dimensions, à leur localisation, leur caractère et leur origine. Dans certaines propriétés somptueuses ou extravagantes, des écrivains ont laissé libre cours à leur mégalomanie Alexandre Dumas au château de Monte Cristo, Edmond Rostand à Arnaga, D'Annunzio à Il Vittoriale. D'autres, plus modestement mais avec enthousiasme et compétence, ont joué à être eux-mêmes jardiniers: Stéphane Mallarmé, André Gide. Mais à partir d'une soixantaine d'exemples, choisis dans le passé comme dans le présent, en France et ailleurs, il apparaît que des liens très forts ont uni les écrivains et leurs jardins, marquant leur oeuvre littéraire, ce dont des extraits de textes portent le témoignage, et parfois les jardins eux-mêmes.