Le Grand Théâtre de l'épidémie

Brillant dramaturge, écrivain, scénariste et cinéaste, Sacha Guitry (1885-1957) a dominé son temps par ses dialogues et ses célèbres aphorismes. Son oeuvre reste un bréviaire pour qui veut briller dans les dîners ou clore un discours par le mot juste. Guitry gratte la psychologie, le couple et la vie en société pour en tirer mots d'esprit ou sagesses cruelles. Si le monde de Sacha Guitry est un passé glorieux, un certain art de vivre, c'est avant tout l'Homme... et surtout la femme ! Les qualités, les vices, les charmes, les horreurs, la morale comme l'instinct : tout passe sur le divan du docteur Guitry. Homme de plume et amoureux du théâtre, Christophe Barbier nous emmène pour un savoureux voyage dans l'univers de celui qui semble avoir dédié sa vie à l'esprit français.

Résumé : Que s'est-il passé ? Pourquoi avons-nous immolé aussi vite nos libertés, au nom de la lutte contre le virus ? Nous avons renoncé à nous déplacer, à manifester, à nous exprimer, à nous cultiver, à travailler même. Nous avons placé la santé au-dessus de tout, et percevons aujourd'hui le prix à payer. Nous avons sacrifié à la vie biologique toutes les autres vies - économique, sociale, culturelle, sportive, amicale... - et découvrons désormais l'étendue des dégâts. Abandonnés à la "servitude volontaire" , nous avons accepté les oukases du gouvernement, des médecins, de l'administration. Nous avons respecté les couvre-feux et rempli nos attestations. Nous avons surtout cédé à la peur, celle de la mort et celle du gendarme. Nous avons oublié que vivre, c'est prendre des risques. En notre obéissance au nouvel ordre sanitaire, dans un choix collectif, nous avons préféré la sécurité des vieux à l'avenir des jeunes. Humanisme ou aveuglement, cet arbitrage aux apparences altruistes dissimule la dictature d'une génération dorée, celle des "baby-boomers" . L'épidémie cache aussi une guerre des générations. Face à toutes ces petites tyrannies, nous ne nous sommes pas révoltés, nous n'avons presque pas résisté, nous avons à peine râlé. Le moment est donc venu de réfléchir. Christophe Barbier est journaliste politique. Ancien élève de l'Ecole normale supérieure, il est nommé rédacteur en chef du service politique de L'Express, en 1996, puis directeur de la rédaction en 2006. Aujourd'hui éditorialiste politique pour BFMTV et Actu J, Christophe Barbier est par ailleurs comédien et critique dramatique.

Résumé : Le 1er juin 1997, le RPR n'a pas seulement perdu les élections : il a aussi perdu une partie de son âme. Après deux années d'errance gouvernementale, après une dissolution pour le moins inopportune et une campagne calamiteuse, le parti gaulliste s'est retrouvé au fond d'un gouffre. Il ne restait plus grand-chose du RPR. Et il ne restait presque rien du gaullisme. Cette déconfiture aurait pu être propice à une renaissance et elle aurait pu fonctionner comme un " chaos fondateur ". Or, en trois années d'opposition, rien n'a germé dans la terre fraîchement retournée du cimetière gaulliste. Jacques Chirac depuis l'Elysée, Philippe Séguin et Nicolas Sarkozy au RPR, Charles Pasqua dans son aventure souverainiste, sont - avec quelques autres acteurs de deuxième plan... - les responsables de cet échec. Ils pleurent le Général, ils se proclament ses exécuteurs testamentaires, mais ne font que trahir sa mémoire et dilapider son héritage. Trente ans après la mort du Général, cet activisme des fossoyeurs du gaullisme appelle révolte et réflexion. D'où ce pamphlet, cet essai - ou ce " pamphlessai " ? - dans lequel Christophe Barbier fait le récit des trois ans d'intrigues, de complots et de coups bas qui ont conduit au désastre. Une enquête implacable. Des portraits, des anecdotes et des révélations servis par un style flamboyant.

Comédien né, acteur fétiche du Roi-Soleil, metteur en scène et auteur de génie, Molière (1622-1673) ne vécut que par et pour les planches. Le Tartuffe, Les Précieuses ridicules, Le Malade imaginaire, L'Avare, Dom Juan... 400 ans après sa naissance, nous nous régalons encore de ses textes et de leur étonnante modernité. Pourquoi une telle postérité ? Parce qu'au milieu du XVIIe siècle, Jean-Baptiste Poquelin invente la comédie sociale qui met à la portée du peuple, en le faisant à la fois rire et réfléchir, les grandes questions qui résonnent encore de notre temps : la relation au pouvoir, la place de la femme dans la société, la lutte des classes, la santé, la religion... Sur chacune de ces interrogations, Molière agit en pionnier, presque en révolutionnaire caché sous les masques de la commedia dell'arte. Il explore les arcanes de la société et de la nature humaine avec une causticité nouvelle. La vanité, l'avarice, le désir, l'hypocrisie, l'ambition sont mis à nu et donnent à ses pièces une puissance universelle et philosophique. Tartuffe, par laquelle il secoue la religion, sera le combat de sa vie, un chapitre éminent pour la liberté de conscience. A travers ces "farces profondes" , le dramaturge rassemble et unifie. C'est pourquoi nous parlons tous la "langue de Molière" , constitutive aujourd'hui de l'identité française et de notre patrimoine. En maestro amoureux des lettres et du théâtre, Christophe Barbier nous fait redécouvrir les mille et une facettes du plus intemporel de nos auteurs.