Minecraft : Le Choc

« J?ai eu l?incroyable chance de travailler avec plusieurs hommes admirables. Parmi eux, le plus connu, le plus exemplaire, et sans doute celui que j?ai le plus aimé fut Albert Camus.La première rencontre, le premier choc, fut celui du style et de la voix inimitable de l'écrivain, qui disait ce que mes vingt ans souhaitaient entendre, avec impatience: il n?y a qu?un problème philosophique vraiment sérieux: juger si la vie vaut ou ne vaut pas d?être vécue. Au sortir de la guerre, la rigueur de Sisyphe allait droit au c?ur autant qu?à la raison.La seconde rencontre fut ce jour miraculeux ? autour de Pâques 1953 ? où nous nous retrouvâmes par hasard en tête à tête dans une auberge de Cabris, dans l?arrière-pays niçois. Nous ne nous perdrions plus de vue.La personne de Camus, son sourire, son accent, son élégance et sa simplicité, sa disponibilité, puis nos échanges épistolaires, nos entrevues, l?aventure de la création théâtrale, sa pièce Les Justes, l?amitié grandissante et le coup terrible de sa mort? je vais essayer, après tant d?années, avant que tout ne s?efface et que ma mémoire ne se brouille, d?effectuer cette descente dans ce que je n?ai pas oublié, que j?avais enfoui au plus profond puisque c?est ce que j?avais de plus précieux. » B.-M.

L'exposition Dvaravati : aux sources du bouddhisme en Thaïlande réunit des ?uvres d'une période particulièrement intéressante et méconnue de l'histoire de ce pays, correspondant aux premiers temps de la diffusion des fondements de la civilisation indienne dans cette région de l'Asie du Sud-Est. Cet art essentiels ment religieux et profondément original, témoigne de l'adoption du brahmanisme et surtout du bouddhisme par les môns qui peuplaient le bassin de la Mae Nam Chao Phraya, dans les environs des VIIè-VIIIè siècles. Les sculptures présentées dans cette exposition manifestent l'héritage de l'Inde classique, qu'il s'agisse de statuaire en pierre et en bronze{images de culte et bas-reliefs), de stucs et de terres cuites (éléments de décor architectural, plaquettes votives, etc.) et d'objets divers évoquant le contexte des échanges commerciaux auxquels cette civilisation tournée vers la mer (golfe de Thaïlande) participait pleinement. Aujourd'hui dispersées dans 12 musées nationaux thaïlandais, ces pièces sont réunies pour la première fois dans le cadre d'une exposition, tandis que les contributions de grands spécialistes thaïs, anglo-saxons et français permettent au lecteur d'appréhender cet art dans toute sa diversité, à la lumière des fouilles archéologiques les plus récentes.

Résumé : Cet essai épistolaire regroupe une trentaine de lettres, fax, courriers, tous écrits entre 1994 et 2001, adressés à plusieurs lectrices réelles ou imaginaires. Il ne s'agit pas à proprement parler d'une correspondance fictive, mais plutôt d'un " essai par lettres " dessinant d'une manière vivante, souple et vagabonde non pas une " théorie de la littérature " (encore que...), mais un tableau du métier d'écrivain de romans aujourd'hui. Baptiste-Marrey réfléchit à ce qu'il a fait, à ce qu'il fait, à ce qu'il conviendrait de faire hic et nunc pour défendre et illustrer le " grand roman européen ". Ces pages souvent incisives, voire polémiques, sont en même temps marquées par un sens aigu de la relativité, une ironie par rapport à soi-même, et une humilité qui contrastent fort avec l'arrogance de certains maîtres à penser, à écrire ou à critiquer. Dans ce brillant éloge, tantôt lyrique, tantôt sarcastique, toujours profondément humain, Baptiste-Marrey fait la part belle à une réflexion sur la culture, la place de l'imaginaire et du récit dans notre société. Véhémentes ou nuancées, engagées, ces lettres constituent une des meilleures introductions et une des plus vibrantes invites qui se puissent trouver à la lecture. Parallèlement, les éditions Fayard font paraître un nouveau roman de Baptiste-Marrey, Le Montreur de marionnettes.

Résumé : " Enfant, je me penchais sur la balustrade, au-dessus de l'égout cracheur de vinasse, rinçure de tonneaux et autres suspectes mixtures, teintant en cercles l'eau de la rivière, de rouges et de violets dont se saoulaient les mouettes. "