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Art d'arriver au vrai : philosophie pratique
Balmès Jacques
OPENCULTURE
24,90 €
Épuisé
EAN :9791043101977
Art d'Arriver au Vrai : Philosophie Pratique" est un ouvrage qui traite des méthodes et des approches pour atteindre la vérité par la pratique philosophique ce texte explore les différents outils intellectuels et les démarches rationnelles permettant de discerner la vérité des illusions et des erreurs en se basant sur des principes de logique et de raisonnement critique l'auteur examine comment appliquer ces méthodes dans divers aspects de la vie quotidienne et des disciplines intellectuelles en vue de développer un esprit critique et analytique l'ouvrage met l'accent sur l'importance de l'honnêteté intellectuelle et de la rigueur méthodologique pour arriver à des conclusions fiables et justes à travers une série d'exemples et de réflexions, il offre une guide pratique pour ceux qui cherchent à améliorer leur compréhension du monde et à naviguer de manière plus éclairée et rationnelle dans leur quête de vérité.
Balmer Edwin ; Jager André ; Raffejeaud Jacqueline
Surgis des tréfonds de l'espace interstellaire, deux corps célestes s'apprêtent à pénétrer dans notre système solaire. Immédiatement repérés par l'observatoire du Professeur Bronson en Afrique du Sud, ce dernier décide de calculer leur future trajectoire. Les résultats sont terrifiants : après un premier passage où les deux planètes errantes frôleront la Terre, elles se placeront en orbite autour du Soleil et, un an plus tard, de retour de son périple, la plus importante des deux, Bellus, percutera la Terre entraînant ainsi la fin de l'Humanité. Dès lors, débute une course contre la montre et contre la mort... Plusieurs nations entament la construction d'arches stellaires qui permettront peut-être de sauver une infime partie de l'Humanité en la transportant sur Zyra, la seconde planète qui, alors, aura intégré le système solaire. Aux Etats-Unis, c'est au Professeur Hendron, un des plus grands scientifiques du siècle, qu'incombe cette mission de la dernière chance. Parviendra-t-il à faire quitter la Terre condamnée au Météor, son arche de la dernière chance, et ainsi, a sauver l'Humanité de l'annihilation ?
Nul doute que l'accès à l'acte d'être des réalités que nous classons dans la catégorie de la substance ne soit, dans la recherche métaphysique des principes et causes propres de ce qui est pris en tant qu'être, une étape décisive. Mais cet accès, le devons-nous au seul saint Thomas, comme cela est couramment tenu, ou bien le devons-nous d'abord à Aristote, et comment alors se comparent les voies par lesquels l'un et l'autre nous y conduisent ? Prenant appui sur une lecture entièrement renouvelée de la démarche des livres Z et H de la Métaphysique, ici présentée de manière relativement synthétique, l'on y confronte celle du De ente et essentia. L'on montre alors que si l'apport du théologien, partant du donné de foi de la création ex nihilo, peut et doit être repris dans un prolongement philosophique à l'apport de la Métaphysique, il demande aussi, par-delà l'écran néoplatonicien et le reproche erroné d'essentialisme fait à Aristote, à être réenraciné dans l'accès ouvert par celui-ci aux causes immanentes de l'exister par soi, séparé et un qui est celui des substances, à savoir : selon la forme, ces substances elles-mêmes et, selon la fin, leur acte d'être.
Des documentaires qui font la part belle aux illustrations et abordent les questions telles que les enfants se les posent. Un support précieux pour discuter avec eux et répondre à leurs interrogations sur le monde.
Résumé : La relation à l'ontologie et à la pensée de l'être, qui passe de la revendication au rejet, est au c?ur de l'impossible rapport de Lacan à la philosophie. L'être joue un rôle décisif dans l'élaboration des catégories du symbolique, de l'imaginaire et du réel, qu'il concerne toutes les trois à des titres et à des moments divers, de même que pour nombre de signifiants majeurs du chemin de Lacan. Essentiel pour la rectification et l'innovation que comporte le retour à Freud, il intéresse la spécificité de la psychanalyse dans sa pensée, son éthique, son expérience - son discours. C'est un recours précieux sinon indispensable pour la démarcation de ses fins d'avec celles de la psychologie, de la médecine et de toute thérapie sociale. Incontournable tant parce qu'il est dans nos langues que par ses élaborations philosophiques et théologiques, l'être sert à Lacan à cerner des points de l'expérience qui excèdent toute la terminologie psychanalytique ; ainsi l'amour, l'interprétation, la fin de l'analyse - le parlêtre enfin. On suivra ici une partie de ce chemin, dont chaque moment garde sa valeur, hors de tout système - il n'y a pas de système de Lacan -, localement, dans ses avancées, ses constantes et ses ruptures.
A la fin de sa vie, le célèbre écrivain russe Léon Tolstoï connaît un tournant intellectuel profond et durable que traduisent ses derniers écrits. Si le mysticisme exacerbé de cette période de doute et de remise en cause de ses propres idéaux est bien connu de ses biographes, sa passion concomitante pour le système révolutionnaire de réforme agricole imaginé par l'économiste américain Henry George (1839-1897) a, jusqu'ici, fait l'objet de peu de commentaires. Pourtant, dans ses mémoires, publiés en 1951 d'abord en anglais puis en 1976 en russe, sa fille aînée Tatiana Tolstoï (1864-1950) y consacre d'importants développements, révélant même avoir commencé l'écriture d'un livre sur George et son système dont Léon Tolstoï, puis sa fille, étaient tous deux devenus de fervents prosélytes... En rééditant cet extrait des mémoires de Tatiana Tolstoï consacré aux dernières années de la vie de Léon Tolstoï dans une nouvelle traduction, nous comprenons mieux l'angoisse qui animait le "tournant mystique" de l'écrivain russe. Ce dernier était alors tout autant nourri du mysticisme orthodoxe que du système de révolution agraire imaginé par l'américain Henry George (1839-1897), un archétype du "rêve américain" que Tolstoï rêvait alors d'importer en Russie. Entre oecuménisme et collectivisme forcé, Tatiana Tolstoï esquisse le portrait d'un artiste animé de la conviction que le monde porte encore en lui la matrice de son propre changement. Dans une nouvelle traduction augmentée de documents d'archives et de photographies originales, ce petit ouvrage revient sur le contexte et les causes de cette fascination exercée par les idées de Henry Georges sur Tolstoï et ses proches. Nouvelle traduction par Kseniia Kretinina dans le cadre d'un projet pédagogique de la licence Humanités d'Avignon Université impulsé par Frédéric Gimello-Mesplomb. Traduction, clichés photographiques et documents annexes libres de droits publiés sous licence CC0 (public domain) en Open access.
Pitchs, Workshops, Networks... La montée en puissance de ces dispositifs dans le monde de la production audiovisuelle des dernières décennies questionne leur rôle et leurs enjeux dans le processus de développement et de financement d'une oeuvre. Ils représentent un véritable marché des projets audiovisuels sur lequel se penchent les contributeurs de cet ouvrage, à travers l'étude de ces modalités physiques d'intermédiation, vouées à garantir la crédibilité des projets et à créer de la confiance dans un contexte où l'incertitude domine les échanges. Envisagées comme des "accélérateurs de production" , "découvreurs de talents" , "outils de sélection" ou "baromètres" de la faisabilité artistique et économique des projets, ces rencontres accompagnent aujourd'hui les productions audiovisuelles dans ses différentes étapes de la mise en relation des partenaires de création et de financement des productions. Par-delà l'étude des objectifs, coûts et pratiques de ces outils, cet ouvrage collectif se penche sur les logiques d'action qui les animent, et aux logiques d'acteurs qui les traversent.