Sacs au crochet

Cet ouvrage réunit les contributions de chercheurs français, québécois et espagnols qui questionnent le rapport entre société et intervention sociale à partir de la notion de transformation, et réfléchissent aux enjeux, aux défis ainsi qu'aux conséquences de ce rapport sur les postures professionnelles et scientifiques de l'intervention sociale. Au niveau international, les transformations de nos sociétés contribuent à engendrer de profondes mutations dans le champ de l'intervention sociale. La plupart des discours politiques, institutionnels ou scientifiques identifient ces transformations en termes de "crises", induisant alors anomie ou désenchantement chez les professionnels de l'intervention et de l'action sociale. Or, parallèlement, on observe l'émergence de théories alternatives qui tentent d'introduire l'idée qu'en face des déterminismes et des logiques de soumission, existent de puissantes capacités émanant des individus et des groupes à agir sur le cadre de leurs activités, sur leur milieu, sur leur vie, sur leurs mondes. Quelles conséquences engendrent les discours incapacitants sur les pratiques et les représentations des acteurs ? Au-delà des théories dominantes de l'incapacité, comment valoriser d'autres modes de compréhension et d'analyse des transformations de l'intervention sociale ?

Ces dernières années, des extrémistes identitaires percutent, notamment par la violence, les valeurs républicaines de la société française. Voyant l'avenir de l'humanité comme un "choc des civilisations" et une "guerre de races", ces mixophobes ethno-différencialistes partagent la théorie du "grand remplacement" en Occident : les identitaires nationalistes sont anti-cosmopolites et prônent la "remigration" alors que les identitaristes décoloniaux et islamistes revendiquent une hétérophobie communautaire et politico-religieuse Les crispations identitaires ont ainsi fait couler beaucoup d'encre : les uns dénoncent le "défaut d'assimilation "" des populations immigrées venues d'Afrique et de leurs descendants, tandis que les autres accusent la "panique identitaire" de ceux qui fantasment un ennemi imaginaire. Cet ouvrage ne se situe dans aucun de ces deux camps idéologiques voyant la société française non pas comme elle est dans les faits mais comme ils voudraient qu'elle soit ou comme ils redoutent qu'elle devienne. A partir de travaux en sciences sociales (sociologie, anthropologie, histoire, sciences politiques) interrogeant les processus de radicalisation des activistes islamistes, indigénistes et nationalistes ainsi que les actions de "contre-radicalisation" des institutions et des intervenants sociaux, cet ouvrage décrit la réalité des radicalités identitaires et de leurs enjeux pour la cohésion sociale au sein des sociétés démocratiques.

Comprendre l'illettrisme des jeunes ; Rapport au savoir et interactions sociales rend compte d'une étude sur les jeunes sans qualification dans les dispositifs d'insertion sociale. Leur rapport au savoir relève d'une construction complexe entre réminiscence de vécu scolaire, environnement culturel et insertion dans des dispositifs de compensation. La méthodologie ethnographique inspirée de la sociologie interactionniste et s'appuyant sur G H Mead favorise une lecture trans-individuelle. Les apprenants et les formateurs partagent un processus psychosociologique fortement marqué par leur rapport au monde scolaire et à ses acteurs. Ils se livrent, témoignent et analysent leurs conditions sociales et intellectuelles et dévoilent l'univers symbolique qu'ils partagent.