L'Energumène. Tragi-Comédie

La médecine ayurvedique est vieille de plus de cinq mille ans. C'est une partie de l'Atharva Veda, lui-même compris dans le Veda, les écritures sacrées de l'Inde. L'Ayurveda ne se contente pas d'étudier un phénomène, un organe, ou un tissu isolé : il considère toujours l'être humain dans sa totalité. La maladie d'un organe ou d'un tissu n'est que le reflet d'un déséquilibre plus profond et plus général, qui affecte tout le corps. L'Ayurveda est enseigné dans les universités au même titre que la médecine allopathique occidentale et comprend huit principales branches : la médecine générale, la chirurgie, l'oto-rhino-laryngologie, l'ophtalmologie, l'obstétrique, la gynécologie, la pédiatrie, et enfin, la gériatrie. Cependant, le devoir moral du médecin ayurvedique ne s'arrête pas là. Nous avons dit qu'un être humain en bonne santé est celui qui vit heureux, sans maladie et qui atteint l'illumination intérieure. C'est le but de L'Ayurveda : éliminer ce qu'on appelle " pragyaparad ", c'est-à-dire l'éradication totale de la maladie et de la souffrance, pour arriver à la santé parfaite dans un état d'illumination. L'Ayurveda comprend aussi une science de la nutrition qui permet de fournir à chaque individu, et selon sa constitution, la nourriture qui convient le mieux à l'équilibre de son corps et de son esprit. Il tient également compte, en ce qui concerne la nutrition, de l'influence des saisons et des horaires de la journée. Un point essentiel sera donc aussi, quand et comment nous mangeons. Enfin, les thérapies de L'Ayurveda, n'entrent pas en contradiction avec les méthodes conventionnelles et complémentaires des autres systèmes de médecine.

Résumé : La fréquentation des Odes de Salomon dans le texte syriaque a incité l'auteur à entreprendre une nouvelle traduction qui rende aussi bien que possible la poésie de cette langue. Sa connaissance intime de la langue du poète lui a permis de percevoir derrière les mots les images qu'ils traduisent. Ce qu'aucune traduction précédente n'avait pu jusqu'ici exprimer. La forme du texte ainsi que la jubilation dont il semble l'expression conduisent aussi l'auteur à se demander si ces hymnes n'étaient pas nées et conservées dans un milieu monastique.

Le bruit qu'on entend dans les caves" est un recueil de 12 nouvelles qui entraîne le lecteur dans les sous-sols de l'âme humaine pour narrer les joies et les peines, la révolte et le dégoût, cette moralité idiote comme un rempart mince et pourtant solide pour les moins courageux d'entre nous, toute l'indifférence de ce monde pour tous ceux qui le composent. Ici, point de misérabilisme ou de grandes leçons philosophiques sur le temps qui passe, l'auteur se met, parfois, en scène pour mieux dépeindre tous ces hommes et toutes ces femmes qui ne paraissent pas, mais qui recèlent des trésors d'humanité. Le constat est brut à la tombée du jour et alors que le soleil essaie de prendre son envol, les fleurs écarlates de l'espoir transparaissent à travers les fissures de tous les murs de la ville.