Rentrons, il se fait tard?

Arsène Chassang et Charles Senninger consacrent l'essentiel de leurs travaux universitaires à réfléchir sur la littérature comme objet de son propre questionnement: qu'est-ce que lire? Pourquoi et pour qui écrit-on? Comment se poser ces problèmes à travers Ecoles et Genres? Ces questions, qui nourrissent largement l'enseignement des classes préparatoires, président à l'esprit des concours de recrutement des professeurs de Lettres et sont l'objet de nombreuses Unités de Valeur universitaires. Elles peuvent aussi intéresser un vaste public sensible à l'actuelle interrogation critique sur l'essence de la chose littéraire. Ils publient, dans la même collection, 3 volumes de Dissertations littéraires générales selon une table des matières analogue à celle des Textes Littéraires généraux. Le tome I après une introduction traitant de la Technique de la dissertation, est consacré à Littérature et création. Le tome II s'intitule des écoles aux tendances, et le tome III traite les grands genres littéraires. Chaque partie s'ouvre sur un sujet qui en propose une perspective d'ensemble et chaque chapitre se prolonge par une liste de sujets qui pourront orienter la recherche. Les études proposées s'efforcent de s'adapter à la nature du sujet tout en offrant à chacun la possibilité de travailler selon son goût: elles vont du développement en forme au simple plan en passant par le plan détaillé et le plan développé.

Tourne tes yeux au dedans de toi-même plutôt que de juger l'extérieur, de parler de l'extérieur. Regarde à l'intérieur de ce Temple, car ce Temple-là est celui où vraiment l'on s'assied ; celui qui jamais ne se détruira." Une vieille légende orientale nous raconte : "Il y a bien longtemps... le Panthéon des Dieux de l'Inde, tourmenté, affolé même, par le mauvais usage de la Puissance Divine qu'ils avaient conférée à l'Homme, se réunit autour de Brahma, Maître du Ciel et de la Terre, pour trouver un moyen de la lui retirer. Cependant, un grand problème se posa à eux : mais où cacher cette divinité ? L'homme est si intelligent qu'il pourra toujours la retrouver !! Et les Dieux de dire l'un après l'autre : "il faut la cacher au plus haut du ciel... dans les abysses marines... dans le coeur des cratères - Non, répondit Brahma, l'homme est trop intelligent, il inventera des engins diaboliques, aussi bien pour violer les secrets du ciel, que ceux du fond des mers et de la terre ! ". Seul, un petit Dieu qui n'avait jusque-là rien dit, tout à coup s'écria : "moi, je sais où il faut la cacher ! Là, où il ne songera jamais à la retrouver : tout au fond de lui-même." Car c'est là que demeure, inaltérable, enfouie dans les profondeurs abyssales de notre conscience endormie : la clé du paradis perdu.

Combien de motos, démodées ou devenues inutiles, qui furent remisées en état de marche, risquent d'être endommagées par un restaurateur maladroit ? Combien de moteurs sains seront cassés par une tentative forcenée de remise en route, sans les précautions d'usage ? La méconnaissance de la mécanique des moteurs et des principes de mécanique générale, l'association d'un outillage inapproprié et d'un mode opératoire déficient de même qu'un simple démontage - ou remontage ! - fait en dépit du bon sens peuvent se révéler catastrophiques ! Combien de motos seront défigurées par une restauration clinquante entreprise dans l'ignorance des règles esthétiques ? Voilà pourquoi cet ouvrage fait référence aux principes de la mécanique, conseille sur le choix des outils et la façon de les utiliser. Explications claires et détaillées, mode opératoire précis, trucs et astuces en abondance, mariage harmonieux entre explications théoriques précises et "mains dans le cambouis" font qu'il s'adresse au restaurateur ayant une certaine expérience tout en étant parfaitement accessible au débutant qui souhaite apprendre et progresser. C'est précisément dans un souci de clarté et pour faciliter la compréhension du texte que l'auteur a mis l'accent sur le côté pratique en illustrant abondamment les textes de ses schémas et de photos prises sur le vif au coin de son établi : les pièces sont parfois graisseuses car rien ne remplace le vécu, le palpable, le concret !