Cavaliers de l'orage

Le sens des mots affole nos sens / L'essence des sens attise nos maux / La censure des maux rase-motte / L'Amour mot-dit nous asymptote Des-vies-dansent je valse / Dans les zébrures inouïes /De notre Amour-esquimaux / Inuit ! Ta morphine m'endort fine ! L'écriture d'Anthéa Chenini nous fait entrer dans un grand jeu érotique et sensuel corps à corps - mot à mot, dans une folie amoureuse et langagière qu'emportent tour à tour délices et rages, dans l'amour-passion des homophones et des hétérophones qui fait rimer des mots désarçonnés et recomposés : transe et danse incessantes de concordances et discordances. Christian Cavaillé

Il voulait mourir pour expier sa faute. Elle veut vivre pour lui offrir une seconde chance. Candice est seule. Plus d'argent. Plus de parents. Plus de maison. Il ne lui reste qu'un espoir : retrouver son frère. Mais lorsqu'elle arrive à Stanford, ce dernier a disparu sans laisser de trace. Livrée à elle-même, Candice intègre les Young Menaces, une bande de cambrioleurs de haut vol liés par leurs secrets. A leur tête, Skam, un garçon aussi charismatique que froid, toujours paré de gants noirs. Sous ses cicatrices se cache une vérité plus sombre que tout ce que Candice aurait pu imaginer. La jeune femme devra alors choisir : plonger entièrement dans l'obscurité ou remonter vers la lumière.

C'est l'histoire de comment t'en es venu à raconter des horreurs. Et à les vivre. Un peu. Beaucoup. À la folie Né en 1984 selon les manifestants - bien plus tôt selon la police - Chris Anthem se réjouit que l'écriture ait un jour croisé son chemin. Ça lui évite de chercher un vrai travail. Quand ça lui chante, il envoie un nouveau bain de sang à son éditeur qui vous le livre tel quel.

Les enfants de nos régions, comme ceux de nos voisins industrialisés, plus ou moins lointains, apportent souvent plus à l'histoire de la vie des villages et des villes que les adultes peuvent le faire. Ils sont l'essence même de nos souvenirs. Qui n'a pas un jour dit : "Tu te souviens, quand on était des gamins ?". Les premiers souvenirs relatés dans ces pages, remontent autour des années soixante. Les jeux étaient différents, les moyens surtout. La télévision arrivait à peine et rares ceux dont les parents en possédaient une. Le nec plus ultra était une bicyclette, quand bien même celle de la mère ou d'une tante, ressortie poussiéreuse de la grange, était trop grande. Les problèmes de santé chez les enfants, obésité ou autres, liés aux aliments industriels, n'existaient pas ; la nourriture était saine. Le mot transgénique avait-il d'ailleurs déjà pris place dans nos dictionnaires ? Les petits Alsaciens ne connaissaient pas le fast food" et savaient, dès leur jeune âge, reconnaître la saveur d'un plat, sans sauce tomatée sucrée. Toutes les valeurs de la vie avaient leur raison d'être, étaient reconnues et acceptées, à la différence d'aujourd'hui où les "ce n'est pas grave" et "on verra bien" ont envahi nos cervelles. Il faut transmettre ce "patrimoine" comme les faits d'histoire. Il est ce qui nous a permis d'évoluer, sans quoi nous ne serions pas devenus les adultes que nous sommes, bien que côtoyés par des enfants et des adolescents nantis dans une vie ultra industrialisée. Transmettre les origines, d'une génération à l'autre, n'est-il pas un devoir de citoyenneté, mais aussi d'adulte ?