Anna Lynch. La porte d'Orient

Un grand dîner doit rassembler chez Louise, la veuve d?un pêcheur sétois, ses enfants dispersés et leurs familles. La perspective de ce dîner fait remonter en chacun d?eux des souvenirs, des rancunes, des attendrissements mélancoliques, des regrets et des drames intimes: Fanny, sa rivalité avec sa mère et la perte de sa propre fille Léa; Jonas, sa rivalité avec Albin, son homosexualité et la perte de Fabrice, son premier compagnon, mort du sida; Albin, enfin, sa ressemblance avec son tyran de père et la séparation qu?Emilie sa femme lui impose ce soir là. Louise, elle aussi, se souvient: de la brutalité de son mari, de la dureté de sa vie, des occasions de rencontres amoureuses qu?elle n?a pas pu saisir, de son corps jadis radieux et exigeant, du fossé qui l?a toujours séparée de ses enfants. Jean-Baptiste Del Amo use de toutes les ressources d?une langue riche et vibrante pour décrire les mouvements de la sensualité qui tourmente et irradie les personnages. Les scènes qui se succèdent ont chacune une force propre, et certaines sont inoubliables (l?exode en train de la famille italienne, la mort de Léa, la confrontation entre Fanny et sa mère, les dialogues entre les deux frères?). Il y a dans cette chronique, hantée par le caractère périssable de l?amour et par la toute-puissance de la mort, un souffle exalté, tremblant, qui évoque les films de Patrice Chéreau, les pièces de Koltès. C?est un roman d?une grande force.

Souvent privées de véritable public, les "petites littératures" ne peuvent compter que sur un nombre restreint de lectrices et de lecteurs immédiats. La littérature franco-canadienne, produite en Acadie, en Ontario français et dans l'Ouest canadien francophone, ne fait pas exception à la règle. Dans un contexte de réception si exigu, à qui s'adressent ses oeuvres ? Quels publics cherchent-elles à joindre ou encore à mettre à distance ? Et par quelles stratégies d'écriture ? Ce livre explore ces questions à partir d'un corpus d'oeuvres écrites par Jean Babineau, Simone Chaput, France Daigle, Antonine Maillet, André Paiement, Philippe Soldevila et Christian Essiambre. L'étude de leur énonciation et de leur réception, en dialogue avec les théories de la lecture, montre à quel point la question du destinataire est essentielle pour ces écrits qui ont plusieurs lectorats à leur portée. En tenir compte permet de jeter un regard neuf sur la littérature franco-canadienne tout en faisant ressortir sa richesse et son originalité. C'est ce à quoi s'emploie ici l'autrice avec autant de perspicacité que de finesse dans son analyse.

Julliard, 1957, 160 pages S pages

La crise mondiale de 1929 semble avoir favorisé l'expérimentation des rapports sociaux différents et une transformation significative de la société entière. La pénétration de l'Etat dans la vie quotidienne du milieu ouvrier urbain — qui se dessinait déjà après la Première Guerre mondiale — la mise en place de l'organisation d'une différente qualité de vie, la garantie d'une réponse sociale à un certain nombre de besoins, prennent corps en cette période de grand bouleversement, qui va remettre en question tous les rapports économiques, sociaux et politiques. Dans ce contexte, plusieurs lois, liées à l'établissement des garanties de reproduction des individus, seront adoptées à partir des années trente. Ceci deviendra, après la Deuxième Guerre mondiale, le système du Welfare. Cette prise en compte par l'Etat d'un certain mode de reproduction implique un investissement dans un sujet social — les femmes — qui devient sujet politique en raison de son rapport historiquement déterminé avec la reproduction. Cet ouvrage, appuyé sur des entretiens avec des parisiennes qui étaient dans la fleur de l'âge à Paris dans les années trente, essaye de redéfinir cette période, intégrant la participation active et passive des femmes aux dynamiques du changement.