Le cinéma camerounais à l'ère du numérique

Résumé : Le guide ultime pour avoir un teint parfait, spécialement conçu pour les peaux noires et métissées ! Avec ce Cahier, apprenez à comprendre votre peau, à vous chouchouter pour faire ressortir votre beauté intérieure ! Des conseils dédiées aux peaux noires pour se maquiller tout en s'assurer une peau éblouissante, saine et pleine de santé. Des conseils pour connaitre son type de peau et une routine beauté adaptée ! Des astuces maison, des produits et un guide de beauté complet, prodigués par une pro.

La Recherche en sciences sociales au Gabon est une oeuvre par laquelle Jean Ferdinand Mbah proposait une perspective théorique et méthodologique à la pratique de la recherche scientifique sur le terrain gabonais. Plus de vingt ans après sa parution, les enseignants-chercheurs à l'endroit desquels s'adressait l'auteur semblent toujours indifférents. C'est pour tenter de donner une explication à cette indifférence "scientifique" que Claudine-Augée Angoué s'est proposée de s'entretenir avec J F Mbah. En tenant compte du nouvel environnement politique et universitaire de ces dix dernières années, cet entretien revient sur les conditions de production scientifique à l'université de Libreville ainsi que sur l'influence du politique sur celles-ci.

Comptoir de Lopé", "Domaine de chasse", "Réserve de faune", "Mokéko", "Parc national", "Inde du Gabon" : six dénominations révélatrices des intérêts et enjeux qui caractérisent, dans la longue marche de l'histoire, le terrain ethnologique qui fait l'objet du présent essai. Cependant, cette imbrication d'intérêts et d'enjeux n'a pas eu raison du pouvoir local, fortement ancré dans son système religieux et qui continue de commercer avec les instances administratives et politiques locales et nationales. En effet, Mokéko renseigne sur l'idée que le pouvoir est le résultat d'un processus historique qui culmine dans le jeu du rapport dialectique entre le territoire, politiquement constitué et le religieux, matrice qui sert de support à la conquête et/ou à l'exercice du pouvoir. Ce commerce a, entre autres, suscité la production de l'ethnie philosophique au Gabon, oeuvre de nombreux transfuges à la recherche de légitimité au plan national.

Résumé : Qui était vraiment Socrate ? Le père fondateur de la philosophie, révéré par ses disciples, moqué par ses rivaux, a fait l'objet de nombreux mythes de son vivant, qui tous nous ont légué l'image d'un penseur austère, infatigable débatteur à l'ironie cinglante, d'un vieux sage négligé, au physique aussi repoussant que ses idées étaient séduisantes. En cherchant des indices dissimulés dans les sources historiques négligées, avec un peu d'imagination et beaucoup d'humour, Armand d'Angour fait descendre Socrate de son piédestal et brosse un portrait aux antipodes des représentations traditionnelles. Le jeune Socrate que nous découvrons est un joyeux luron, amateur de danse, de musique, de poésie et de vin, un soldat accompli à la musculature impressionnante, mais aussi un damoiseau facilement impressionné par un père très strict, et doté d'un coeur d'artichaut. Or, Armand D'Angour en est convaincu, c'est en tombant amoureux que Socrate est devenu le plus grand des philosophes de son temps. Sa muse, compagne de Périclès et habile rhétoricienne, Aspasie de Milet, aurait été le grand amour de Socrate et serait à l'origine de sa philosophie sur l'amour, le beau, la sagesse... Armand D'Angour est professeur de lettres classiques à Oxford et enseigne au Jesus College. Il a beaucoup écrit sur la poésie, la musique et la littérature grecques et latines.