Scandale ou salut ? Comment comprendre la mort de Jésus

Quatrième de couverture Les évangiles du Nouveau Testament ne sont pas les premiers textes écrits sur jésus. Il existe des sources antérieures dont se sont inspirés les évangélistes. Après un travail de dix ans mené par des exégètes nord-américains et allemands, on est désormais en mesure de présenter aujourd'hui l'un de ces textes primitifs, dont la reconstitution ouvre des perspectives fascinantes. Il s'agit d'un recueil des paroles de jésus dont se sont inspirés les auteurs des évangiles de Luc et de Matthieu. Le texte comprend essentiellement des paroles de jésus à l'accent très engagé dont on peut supposer qu'elles sont très proches des propos réels tenus par le Christ au cours de son ministère terrestre. Ce texte ne comprend pas de récits de crucifixion et de résurrection, ce qui ajoute à la fascination de cette reconstitution. Il est ici intégralement traduit en français et précédé d'une introduction qui présente cet évangile inconnu. --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.

On dit que la grande intelligence ne se montre pas et que la bêtise s'expose ", se dit l'empereur, " je veux en avoir le c?ur net ". Et, avec beaucoup de finesse, il s'adressa directement à un imbécile, en en attendant des merveilles : - Es-tu de ces imbéciles qui cachent leur intelligence sous un masque de bêtise ? L'interrogé donna sa réponse en deux temps trois mouvements : - Si je réponds que je suis bel et bien un imbécile authentique, vous me jugerez un intelligent qui aurait mis son intelligence à découvert, ce qui est une preuve de bêtise. - Si je réponds que je suis intelligent, je montre ma bêtise et cache ainsi mon intelligence. " Ma question était mal posée ", songea l'empereur. " La bonne était la suivante : Es-tu de ces hommes intelligents qui cachent leur intelligence sous un masque de bêtise ? " " Ma réponse était idiote ", songea l'interrogé. " Un imbécile ou un être intelligent doit répondre qu'il ne comprend pas la question. " Maître Kou nous avait enchantés avec ses " Contes de sagesse ". Le voilà de retour, toujours aussi subtil et spirituel. Sa cuisine toujours aussi savante est une alchimie, mélange de sage ironie et d'étonnement candide, qui fait sourire le c?ur et s'éveiller l'âme.

Consacrés à un apôtre méconnu et négligés par les spécialistes, les Actes de Philippe avaient peu d'atouts pour devenir un succès de librairie. Mais la découverte récente d'un manuscrit dans un monastère du mont Athos en Grèce bouleverse notre connaissance et notre appréciation de cet apocryphe. Ce témoin encore inédit, dont on trouvera ici la traduction intégrale, présente un texte nettement plus long que celui connu jusqu'alors. En décrivant l'activité missionnaire haute en couleurs de l'apôtre, les Actes de Philippe polémiquent tour à tour contre les adversaires de la pureté, contre les chrétiens qui ne comprennent rien à la grâce de la contemplation du Christ et contre les païens qui se vautrent dans l'abomination du culte de la vipère à Hiérapolis en Phrygie. En dépit de leur caractère romanesque, les Actes de Philippe paraissent issus de cercles hétérodoxes d'Asie mineure des IVe et Ve siècles, épris d'ascèse et de mystique qui nourriront la spiritualité des moines de l'Orient chrétien.

Le jour de ses trois ans, Oscar Matzerath a renoncé à grandir. Témoin désinvolte des événements qui se déroulent à Dantzig de 1924 à 1950, Oscar qui, sous les apparences de l'enfance a la maturité d'un adulte, fait jaillir un univers grotesque et mystérieux, une impitoyable condition humaine ensevelie sous les décombres de l'histoire... Günter Grass est né à Danzig en 1927. Son premier roman, Le Tambour, a connu un succès mondial et a été adapté au cinéma par Volker Schlöndorff. Günter Grass est notamment l'auteur du Chat et la Souris, Les Années de chien, Le Turbot, En crabe, qui sont disponibles en Points. Il a reçu le prix Nobel de littérature en 1999. " Le Tambour est un roman formidable - et formidablement inégalé. C'est également un exemple typique de roman de l'absurde. " New York Times Traduit de l'allemand par Jean Amsler Présentation par Jean-Pierre Lefebvre