Soufis à Istanbul : hier, aujourd'hui. Des hommes et des lieux (XIIIe-XXIe siècle)

Résumé : La Mode, "déesse des apparences" selon Mallarmé, peut être étudiée comme un ensemble de croyances et de relations, rappelant à bien des égards le socle où repose le sacré. Véritable dogme de la Modernité, elle est, pour ainsi dire, l'objet d'un culte, à la fois métaphore religieuse et système de doctrines, de rites et de règles éthiques. Alberto Ambrosio souligne les points de convergence entre Mode et Religion, ne serait-ce que la curieuse proximité entre défilés et processions religieuses. Pourtant, loin de se circonscrire à un code figé de doctrines, d'apparences et de rituels, la mode s'habille aujourd'hui d'une conscience, de valeurs, d'une éthique renouvelées. C'est un univers en butte à la violente critique qui frappe la production textile en général, si dévastatrice pour l'environnement. Cette confrontation originale que propose l'auteur ouvre un champ d'investigation encore jamais foulé : une philosophie religieuse de la mode.

Ce livre, le deuxième de la collection "Dans la règle de l'art" , est un commentaire libre du tableau de l'artiste russe Maxim Kantor, conservé aujourd'hui dans le Musée National d'Histoire et d'Art de Luxembourg, après avoir été exposé à côté du Jugement dernier de Bosch, en 2018, à Vienne. Commentaire libre qui débouche sur une véritable méditation théologique, car ce tableau se plaît à dire que le quotidien est éminemment eschatologique. Chaque instant relève de l'éternité. En prenant donc l'inspiration du Jugement dernier représenté par Maxim Kantor comme une scène vespérale et familiale, Alberto Fabio Ambrosio, en tant que théologien, glose ce tableau jusqu'au dernier détail.

Résumé : Le religieux qui signe ces pages aurait pu, fidèle à une certaine idée de l'humble vocation, rester anonyme, mais c'eût été tricher. Sa dette envers le monde créé déborde les limites d'un coeur qui lui appartient, ô combien. Même s'il peut passer pour un de ces tenants de l'"essai", qui nous procure une clé possible de l'"humaine condition", incomplète par essence, aspirant par nature à se fondre dans autre chose, nul ne lui objectera qu'il a entrepris, en se peignant, un "sot projet". Mais ne remontons pas au vieux débat académique où Pascal réprimanderait un autre Montaigne. Même le grand janséniste n'avait pas vu la dimension de dialogue (et c'est fort opportunément que le titre ici retient ce mouvement essentiel) qui anime toute profession, étymologiquement, de sa foi. A la rencontre de l'autre en soi, est-il échange plus fondateur ? Bien libre au lecteur de ne pas franchir le dernier degré de cette fusion appelée par toutes les fibres d'un être assoiffé de vrai, il ne suivra pas moins avec passion cette ascension vers un mystère toujours là et dur à dévoiler. Ajoutons que l'espace même du dialogue est tout trouvé : l'auteur vit et travaille à Istanbul, chrétien en milieu musulman, clerc en commerce spirituel avec d'autres clercs, jusqu'au point où les frontières d'un même mouvement fondent la différence et l'abolissent.

Biographie de l'auteur Alberto Fabio Ambrosio est dominicain et professeur invité dans plusieurs universités. Ses recherches et ses publications ont fait de lui un spécialiste reconnu de l'histoire du soufisme ottoman. Il est notamment l'auteur de Vie d'un derviche tourneur. Doctrine et rituels du soufisme au XVIIe siècle (CNRS Editions, 2010) et de Petite mystique du dialogue (Editions du Cerf, 2013).