Mode modeste. Entre éthique et esthétique

Résumé : Le religieux qui signe ces pages aurait pu, fidèle à une certaine idée de l'humble vocation, rester anonyme, mais c'eût été tricher. Sa dette envers le monde créé déborde les limites d'un coeur qui lui appartient, ô combien. Même s'il peut passer pour un de ces tenants de l'"essai", qui nous procure une clé possible de l'"humaine condition", incomplète par essence, aspirant par nature à se fondre dans autre chose, nul ne lui objectera qu'il a entrepris, en se peignant, un "sot projet". Mais ne remontons pas au vieux débat académique où Pascal réprimanderait un autre Montaigne. Même le grand janséniste n'avait pas vu la dimension de dialogue (et c'est fort opportunément que le titre ici retient ce mouvement essentiel) qui anime toute profession, étymologiquement, de sa foi. A la rencontre de l'autre en soi, est-il échange plus fondateur ? Bien libre au lecteur de ne pas franchir le dernier degré de cette fusion appelée par toutes les fibres d'un être assoiffé de vrai, il ne suivra pas moins avec passion cette ascension vers un mystère toujours là et dur à dévoiler. Ajoutons que l'espace même du dialogue est tout trouvé : l'auteur vit et travaille à Istanbul, chrétien en milieu musulman, clerc en commerce spirituel avec d'autres clercs, jusqu'au point où les frontières d'un même mouvement fondent la différence et l'abolissent.

Résumé : En bref Dans les secrets de la Turquie ottomane : le rite et le pouvoir d'une confrérie soufie. Le livre Dans la Turquie ottomane, le secret est une vertu cardinale du pouvoir. Le sultan règne sans partage, mais avec l'appui discret d'un groupe d'initiés, qui suivant les époques prend la forme d'une confrérie musulmane, d'un parti ou d'un clan : des hommes toujours tenus par le secret. Cette réalité - constante dans l'histoire de la société turque -, le coup d'Etat raté de l'été 2016 et la mise au ban de la confrérie de F. Gülen n'en constituent qu'un rappel. Avant Gülen, la franc-maçonnerie et les Bektasîs ont eu leur heure de gloire auprès des Sultans.   Ce livre présente et analyse un texte majeur des Bektasîs : un opuscule qui détaille son rituel initiatique et sa pratique religieuse. Le rôle politique et spirituel des Bektasîs, courant soufi, a été majeur au XIXe et au début du XXe siècle. Ce texte, initialement publié en turc en 1925, au moment de l'interdiction par Ataturk des confréries, n'aurait sans doute jamais été révélé sans la révolution kémaliste. Après avoir rappelé l'histoire de la confrérie, Alberto Fabio Ambrosio, offre les principaux extraits du catéchisme et explique avec clarté le rituel et son anthropologie. Enfin, il s'attarde sur l'opportunité de publier ces secrets religieux en 1925 pour le "salut" de la nation turque.   Une exploration scientifique dans l'abîme des liens entre pouvoir et secret. L'auteur Alberto Fabio Ambrosio, historien et anthropologue des religions, spécialiste du soufisme turc, est l'auteur entre autres de Vie d'un derviche tourneur (CNRS Editions, 2010) Arguments - Anthropologie religieuse/ ésotérisme / franc-maçonnerie. - Histoire turquie / Ataturk.

Biographie de l'auteur Alberto Fabio Ambrosio est dominicain et professeur invité dans plusieurs universités. Ses recherches et ses publications ont fait de lui un spécialiste reconnu de l'histoire du soufisme ottoman. Il est notamment l'auteur de Vie d'un derviche tourneur. Doctrine et rituels du soufisme au XVIIe siècle (CNRS Editions, 2010) et de Petite mystique du dialogue (Editions du Cerf, 2013).

Résumé : Une théologie de la nudité du Christ ne peut être pensée que si l'on passe d'abord par l'élaboration d'une véritable théologie du vêtement. L'une et l'autre, en régime chrétien, ne peuvent s'appréhender de manière distincte. Et dans l'entre-deux, c'est la pudeur qui est au centre : dévoilée dans le cas de la nudité, dissimulée dans le cas du vêtement. Entre nudité et vêtement, le paradoxe n'est qu'apparent. Le croyant ne peut "se revêtir du Christ" (Galates 3, 27) que s'il consent au préalable à se dépouiller du vieil homme marqué par le péché. C'est ainsi, dans cette nudité retrouvée qu'il peut être paré d'un nouvel habit, celui de l'homme nouveau, sauvé et racheté. Tout en élaborant cette christologie textile, Alberto Fabio Ambrosio a aussi pour ambition de répondre dans ce livre à des questions très actuelles sur la pudeur, l'intimité, l'intériorité. Questions à partir desquelles il propose aux lecteurs une authentique spiritualité du dessaisissement. Dominicain, Alberto Fabio Ambrosio, est spécialiste de l'histoire turque et du soufisme ottoman, tout comme de la théologie de la mode et du vêtement. Il est professeur à la Luxembourg School of Religion & Society, et directeur de recherche au Collège des Bernardins, à Paris.