Rajasthan. Et les capitales Mogholes, Agra, Delhi, Fatehpur Sikri

Cinquante-sept années d'exercice de la médecine, à l'hôpital comme en ville, suivies de trois ans de réflexion: il y a de quoi faire une collection de portraits et d'images. Les voici, de 1943 à 2003, avec le grand virage des années quatre-vingt, où l'irruption des sciences et des techniques a bousculé médecine, médecins et malades, pratique quotidienne, éthique et règlements. Anecdotes, sourires et grimaces, souvenirs personnels, c'est ce que l'auteur a souhaité présenter: des croquis, des portraits-charge, des moments pittoresques, les bons morceaux d'une mémoire. Toute connotation philosophique, historique ou élégiaque pleurant les beautés du passé a été écartée sans peine, elle n'était pas l'objet de ce livre Biographie de l'auteur Pierre Thiroloix a commencé ses études de médecine pendant l'hiver 1943-44, sous l'occupation qui leur apporta quelques moments inhabituels. Il a pratiqué la médecine interne et la cardiologie jusqu'à sa retraite prise le 1er janvier 2000, partageant son temps entre l'hôpital Boucicault où il avait les fonctions d'attaché-consultant et son cabinet libéral dans lequel il exerça seul, c'était la mode lorsqu'il s'est installé en 1957. Il a souhaité raconter comment il a vu évoluer son métier en partant des souvenirs légués par son grand-père et son père, tous deux médecins. Son coup d'oeil va donc de la fin du XIXe au tout début du XXe siècle

Est-il encore pertinent de recourir à cette notion de " relation d?aide " ou faut-il l?abandonner ou la tenir pour marginale ? Permet-elle encore d?interroger les pratiques sociales et professionnelles mises en oeuvre ? Faut-il plutôt recourir, par exemple, à la notion d?accompagnement, ou à celle de lien, qui semblent parfois s?y substituer et l?englober largement ? Ou encore à celle de " relation de service ", au sens des managers ou des sociologues ? Le désir d?aider, au demeurant, n?est-il pas toujours quelque peu suspect ? Les bonnes intentions ne masquent-elles pas des désirs de contrôle voire d?emprise sur l?autre ? Que recouvre en définitive, la relation d?aide ? Quels rapports entretiennent l?aide, la charité, la compassion, etc. ? Qu?est-ce qu?une aide véritable, qui tient tout à la fois compte des sujets (individuels ou collectifs) et des contextes (qui surdéterminent le sens de certaines options) ? Si aider l?autre, c?est l?aider à trouver en lui-même les ressources propres à " pouvoir agir ", faire face, reprendre la main sur la conduite de sa propre vie, comment la problématique de l?aide rencontre-t-elle les dimensions proprement sociales et politiques ?

4e de couverture : Dans le Brésil du Nord-Est, le picaresque Antonio Balduino incarne la peine et les rêves du peuple noir. Enfant perdu, mauvais garçon, boxeur professionnel, initié des «macumbas», travailleur sur les plantations de tabac, docker, employé de cirque, Antonio cherche toujours «le chemin de la maison». Il a des amours - irréelles - avec la blanche Lindinalva et une liaison avec la trépidante Rosenda Roseda. Une grève lui permettra de découvrir ce qu'est la solidarité et donnera un sens à sa vie : la lutte pour la libération.

Depuis dix ans, Yanagi tente par tous les moyens de séduire Kujo, mais chacune de ses tentatives se solde par un cuisant échec. La situation se complique quand Soma déclare son amour à Kujo avant de l'inviter à un festival. Yanagi, sur un petit nuage, après ses récents progrès dans sa relation avec Kujo, tombe de haut lorsqu'il les surprend tous les deux. Il décide alors de les espionner.