Autour de Nicolas Bouvier. Résonances

Quelle entrave oppose-t-on aujourd'hui au désir de qui voudrait avoir une relation abusive avec telle femme, tel homme, tel enfant ? Les cas récents d'abus sexuel ne manquent pas. Evidemment la nécessité du consentement du partenaire semble faire consensus, du moins juridique, le Droit (d'un lieu, à une époque) définissant l'âge de la minorité sexuelle. Ornicar ? 54, dédié au thème "Consentir", prend du champ pour interroger : Qu'est-ce que le consentement ? d'où vient-il ? Est-il nécessaire ? suffisant ? Vrai ou illusoire ? Une analyse philosophique, juridique, historique et une lecture psychanalytique éclairent ici l'usage contemporain de cette notion. Comment définir au plus juste un attentat sexuel ? Un parcours minutieux, de Freud à Lacan, de la notion de traumatisme sexuel, oblige à chambouler notre conception de la relation de cause à effet (Jacques-Alain Miller). Le consentement est au coeur de la réflexion éthique dans le champ de la relation entre les sexes.

II s'agit d'abord d'une histoire des conditions d'émergence de la psychologie clinique, de son origine de ses fondements, de ses constituants et de ses courants. depuis la lointaine préhistoire et l'Antiquité jusqu'aux développements les plus récents depuis et avec Lacan. Mais, bien au-delà de ce parcours, c'est à sa signification que cet ouvrage veut servir d'introduction en situant la psychologie clinique au rang - et en la considérant au titre - de symptôme dans le domaine de la psychologie scientifique. Ce précis débouche ainsi sur un véritable essai. L'ouvrage découvre pour le lecteur le principe logique susceptible de mettre en perspective les théories et les techniques qui se sont succédé dans ce champ, c'est-à-dire leur relation au discours de la science. Pour autant que la science établit son discours sur l'exclusion du sujet, que propose la psychologie et surtout, qu'est-ce que les psychologues font, peuvent et doitvent faire de cette exclusion. Les auteurs recueillent et critiquent les modes de réponse existants. Les manifestations historiques croisées du fait humain, du fait psychopathologique et du fait clinique sont appréhendées ici de façon originale à partir d'une utilisation de la catégorie lacanienne du discours comme lien social, afin d'éclairer mais aussi de simplifier l'exposé des doctrines afférentes aux disciplines examinées. Un recensement raisonné des contributions et des écrits dans le domaine ainsi qu'une bibliographie commentée des manuels des vingt dernières années fournissent à l'adresse des étudiants (1er, 2e, 3e cycles), des psychologues et des psychanalystes un précieux instrument pour pouvoir participer au nécessaire débat sur la clinique contemporaine.

Ouvrage de référence en psychanalyse, ce livre (dont la première édition"s'est vendue à 10 000 exemplaires), a rencontré un large écho auprès de tous ceux qui travaillent avec des enfants et des adolescents. Pourtant le" malentendu "n'a pas bonne presse; chacun, plus qu'à son tour, l'a éprouvé à ses dépens, pour peu qu'il se glisse dans la conversation, troublant les coeurs, aveuglant les esprits, prompt à fâcher les meilleurs amis. La raison nous engage à ne pas flancher: le malentendu, soit on le lève, soit on le dissipe... Mais l'enseignement de Jacques Lacan subvertit cette approche raisonnante, c'est ce que Philippe Lacadée déploie dans cet ouvrage, en nous invitant à prendre part au malentendu qui vit au coeur de nos passions. Quel rôle tient le malentendu dans l'histoire et le destin du sujet? Pour aborder cette question, l'auteur s'appuie à la fois sur la clinique psychanalytique avec des enfants et des adolescents et sur des exemples littéraires. Il lève par ce biais les équivoques qui règnent sur des concepts clés de la psychanalyse et souligne la dimension du malentendu, qui polarise l'énigme de l'enfant. Une thèse en ressort: la langue porte en elle une limite qui confronte l'être parlant à ce qui se présente toujours du côté de l'excès et à une insécurité langagière. Voilà qui ouvre une voie inédite au malentendu qui éclaire le nouage du corps vivant à la langue, là où Freud fit entendre le silence de la pulsion. Cette nouvelle édition, revue et augmentée de plusieurs chapitres, nous propose d'accueillir le nouveau qui gîte au c?ur du malentendu, loin de chercher à le dis soudre, elle le dissipe afin d'en faire surgir la part irréductible qui vit en chaque sujet" et ne saurait s'éliminer comme l'ont écrit Mallarmé, Baudelaire et comme le disent les enfants et adolescents d'aujourd'hui.