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Mon prince charmant. Théâtre
Adiémé Floréal Serge
L'HARMATTAN
15,00 €
Épuisé
EAN :9782296990760
Cette pièce de théâtre relate l'histoire de Yolande, une fille handicapée a peine sortie de l'adolescence, qui vivait sous la coupe de sa mère Ngono. Animée par le désir de s'épanouir, comme les jeunes de son age, Yolande va fortuitement faire la connaissance de Fouda, dont elle va tomber amoureuse. Leur histoire d'amour va se déroulera l'abri du regard des gens, méme de Biloa, qui était chargée de veiller sur sa soeur handicapée. Mise au parfum de l'idylle clandestine de Yolande, renforcée par le soupçon qu'elle était enceinte, Ngono décide, la rage au coeur, d'aller chercher l'une de ses amies sage-femme, pour quelle vienne vérifier l'état de sa fille. Fouda, quant lui, s'en va chercher son oncle, afin de venir calmer la colère de Ngono. Fouda reviendra-t-il avec son oncle ? Que fera Ngono a son retour ? C'est avec angoisse que Yolande et Biloa attendent impatiemment le retour de Fouda et de Ngono.
Dans ce recueil de poèmes en cinq parties, l'auteur nous fait voyager entre la terre et l'au-delà, abordant, dans un rythme régulier et avec un ton satirique, différents problèmes qui touchent à la condition humaine. Ainsi, sur le plan politique, il évoque les relations Nord-Sud, la démocratie, la gabegie des gouvernants. Sur le plan social, le poète chante l'amour, dénonce l'hypocrisie, l'immigration clandestine, l'exploitation abusive de la forêt, le tourisme sexuel, l'utilisation des enfants comme soldats, la cupidité, la paresse, etc. Le poète nous transporte aussi vers l'au-delà, nous présentant la mort, non pas comme un ange redoutable, mais comme une amie qui, dialoguant avec la vie, nous aide parfois à abréger nos souffrances. Il crie aussi sa colère vers les forces invisibles, qui, très souvent, semblent indifférentes aux douleurs des hommes. Ces thèmes nous sont présentés dans un rythme régulier, une rime tantôt classique, tantôt libre, qui frise la tromperie.
En 1972, Louise Hébert, Juliette Bernier et le frère Paul-André Lavoie, trois missionnaires canadiens, implantèrent la Jeunesse du monde au Cameroun avec comme dessein de faire participer les jeunes chrétiens à l'action évangélique de l'Eglise catholique. Ce mouvement gagnera du terrain jusqu'à ce que les crises économiques empiètent sur les efforts fournis par les principaux acteurs. La rareté des financements étrangers et le désintérêt croissant pour la question religieuse, chez les jeunes, sont considérés comme la source de sa lente et progressive agonie. Le but de cet ouvrage est de rendre compte, d'une part, des actions menées par la section camerounaise de la Jeunesse du monde en faveur de l'évangélisation et du progrès social ; et d'autre part, des difficultés rencontrées en vue de revigorer ce mouvement dans lequel d'illustres personnages ont été forgés.
Pourquoi intégrer le développement durable aux actions de communication ? Comment éco-concevoir tous les supports de communication ? Quelle démarche adopter pour rendre les manifestations événementielles éco-responsables ? Comment inscrire cette démarche dans la durée, puis la valoriser ? Dans cet ouvrage, l'ADEME apporte des réponses concrètes et argumentées à toutes ces questions, parmi beaucoup d'autres. Fort de témoignages de professionnels de la communication, du privé comme du public, cet ouvrage propose de nombreux conseils, astuces et outils et présente des exemples pratiques, sans oublier des pistes de questions à se poser avant, pendant et à l'issue de toute démarche. . . L'ADEME (Agence de l'Environnement et de la Maîtrise de l'Energie) est un établissement public sous la tutelle conjointe du ministère de l'Ecologie, du Développement et de l'Aménagement durables, et du ministère de l'Enseignement supérieur et de la Recherche. Elle participe à la mise en oeuvre des politiques publiques dans les domaines de l'environnement, de l'énergie et du développement durable. L'agence met ses capacités d'expertise et de conseil à disposition des entreprises, des collectivités locales, des pouvoirs publics et du grand public et les aide à financer des projets dans cinq domaines : gestion des déchets, préservation des sols, efficacité énergétique et énergies renouvelables, qualité de l'air et lutte contre le bruit.
Mango'o est une jeune fille célibataire et maîtresse de l'homme politique Mpondo. Avec lui, elle a un enfant et recherche une baby-sitter pour s'en occuper lorsqu'elle est indisponible. Elle recrutera Agbo par l'intermédiaire d'une de ses connaissances. Compte tenu de la récurrence des retards au travail de celle-ci, elle va réduire son salaire et une crise va s'installer entre elles. Agbo fait partie d'un groupe d'enlèvement d'enfants et profitera de l'absence de sa patronne pour s'enfuir avec le nourrisson. La nécessité de travailler et surtout la difficulté à gérer de manière équitable l'emploi de temps entre la vie professionnelle et privée imposent aux familles des décisions qui peuvent être fatales pour elles. Cette pièce inspire une réflexion sur les choix à faire, sur la sélection des personnes qui rentrent dans l'intimité et sur les usages et pratiques qui doivent être mis en place pour que les précautions ne soient pas inutiles.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.