MECANIQUE DES SECTES

Décembre 1995: non loin du village de Saint-Pierre-de-Chérennes, la police découvre seize corps calcinés disposés selon un cercle symbolique évoquant le soleil. L'ordre du Temple solaire poursuit son oeuvre macabre, commencée en Suisse et au Canada. Toutes les sectes ne se manifestent pas de façon aussi spectaculaire, loin s'en faut, et beaucoup tissent patiemment leur toile. Comme la toxicomanie, le phénomène sectaire frappe toutes les couches sociales et plante ses racines dans l'intimité la plus profonde des individus. Au coeur des sectes, la manipulation mentale se nourrit des techniques les plus récentes de communication, de marketing et de persuasion. La "mise sous dépendance" des adeptes requiert une organisation interne complexe et un jeu de relations autorisant tous les processus de régression, du transfert à l'identification, avec pour objectif la dilution de l'individu dans le groupe: l'adepte épouse une doctrine, se lie affectivement à un gourou, se coupe progressivement du monde... Cette nouvelle édition comprend notamment de nouveaux éléments sur l'ordre du Temple solaire, ainsi que de nouvelles réflexions sur le fanatisme religieux, la notion de "sujétion', le statut de victime, ou encore la manière d'identifier une secte. Jean-Marie Abgrall, psychiatre, criminologue, expert national agréé par la Cour de cassation, ancien membre de l'Observatoire et de la Mission interministériels de lutte contre les sectes, est également l'auteur, aux Éditions Payot, des Charlatans de la santé. "

Le mémento de psychiatrie légale constitue l'outil indispensable pour guider le praticien en matière de législation française dans le domaine de la psychiatrie. Il s'ordonne en six chapitres pratiques et fonctionnels, fournissant un descriptif des modalités prévues par la législation en fonction du cas et du type de démarche ou de situation (hospitalisation, signalement, protection juridique, etc.) : les modalités d'hospitalisation en psychiatrie ; le signalement " d'un mineur ou d'une personne vulnérable présumé en risque de danger ou en danger nécessitant une mesure de protection administrative ou judiciaire " ; les examens psychiatriques sur réquisition ; les mesures de protection juridique des majeurs ; la responsabilité juridique du psychiatre en cas de suicide ; les questions diverses (contention physique, sectorisation en psychiatrie, notification d'un patient dangereux pour lui-même ou pour autrui, références médicales opposables en psychiatrie). L'ensemble constituant un mémento, qui s'accompagne de modèles de formulaires (hospitalisation à la demande d'un tiers, certificat, etc.), permet la bonne intelligence des textes de loi relatifs à la psychiatrie, redonnés dans le septième et dernier chapitre, extraits du code de la santé publique, du code pénal, du code civil, du nouveau code de procédure civile et du code électoral.

Madeleine Daniélou (1880-1956), une des premières femmes de son temps à devenir agrégée de lettres, mariée et mère de six enfants, directrice d'une Ecole Normale Libre puis d'établissements scolaires, fondatrice d'une communauté apostolique de femmes consacrées (Saint-François-Xavier), auteur de nombreux ouvrages, laisse derrière elle une œuvre d'éducatrice toujours féconde. Ce livre veut en révéler la source : son authentique vie d'union à Dieu qui en fait une maîtresse de vie spirituelle. Avec le soutien du Père Léonce de Grandmaison, jésuite, elle est à l'origine d'une spiritualité apostolique qui puise à la sève ignatienne avec sa note propre pour le monde d'aujourd'hui.

Au fil de mes enquêtes sur les sectes, j'ai constaté que l'un de leurs meilleurs vecteurs de recrutement était représenté par les patamédecines - un terme tiré de la pataphysique d'Alfred Jarry, la science des solutions imaginaires. Certes, tous les praticiens de médecines parallèles ne sont pas liés aux sectes et il faut distinguer entre ceux de bonne foi et les charlatans véreux, mais la négation quotidienne de la rationalité a fait de nombreux patients des gogos extatiques. Si l'homéopathie en tant que telle ne peut être taxée de nocive, ni l'acupuncture quand les règles d'asepsie sont respectées, toutes deux peuvent retarder un diagnostic et un traitement. Mais il existe par ailleurs tout un bazar du bizarre, qui prospère d'autant mieux qu'un Français sur deux a recours aujourd'hui à une médecine " différente ". La peur de la maladie et de la mort sont-elles les seules raisons pour les quelles on puisse donner sa confiance aux chantres de méthodes prétendument révolutionnaires ou aux défenseurs de traditions qui tiennent de la magie ? La crise du monde moderne est-elle en train de produire une nouvelle mystique de la médecine ? ".