LE XXEME SIECLE EN FRANCE. Art, politique, philosophie

Résumé : On résume souvent les rapports de l'âme et du corps sous la forme d'une opposition princeps : j'ai un corps, ou je suis mon corps. Mais plutôt qu'une opposition doctrinale, peut-être faudrait-il voir là l'indice d'une ambiguïté fondamentale : mon corps est ce que je ne peux abstraire, surplomber, voir d'un autre point de vue ; et en même temps cet être-là que je n'ai pas choisi, qui est moi tout en m'étant à certains égards étranger. Ces considérations sont celles d'une créature pensante qui est elle-même environnée de corps de toutes sortes. S'interroger sur notre corps c'est ainsi mesurer ce qui nous donne une place dans la nature. Notre corps est certes pleinement naturel. Mais il est donc aussi pleinement culturel : chaque culture donne au corps une place qui n'est pas seulement théorique, mais tout à fait visible. Ce corps-image fait l'objet de représentations depuis des millénaires, où se reflètent la puissance des dieux ou des puissants, la sensualité des formes, le jeu permanent entre symbolisme et naturalisme. Intersection entre intérieur et extérieur, nature et culture, matière et esprit, humain et divin, art et science, le corps est cet intime étranger que ne cessent d'interroger la philosophie, l'art, la religion, l'anthropologie... Cet ouvrage vous propose d'explorer toutes ces problématiques à partir : d'un cours approfondi avec de nombreuses références ; de 20 textes commentés afin de travailler activement des auteurs aussi différents que Cicéron, Kant, Valéry, Beckett... ; de 6 dissertations corrigées ; d'un glossaire.

La philosophie ne se définit certes pas par son histoire, mais elle est difficilement compréhensible sans cette histoire. Bien sûr, des questions la parcourent depuis ses commencements : que puis-je connaître, comment parvenir au bonheur, qu'est-ce que le bien, qui est l'homme… Mais ces questions, et d'autres, sont toujours reprises, retravaillées, réinscrites dans des contextes nouveaux. La philosophie est aussi une production culturelle, et à ce titre fortement ancrée dans les débats scientifiques, religieux, esthétiques… La succession chronologique des auteurs permet d'une part de saisir cet ancrage, d'autre part de montrer les rapports qui se tissent à travers les siècles entre des grandes questions, les débats et les polémiques qui rendent la philosophie vivante. Chaque fiche de cet ouvrage a donc pour ambition de donner un aperçu et de l'originalité forte de chaque penseur, et de ses rapports avec ses prédécesseurs ou contemporains. Rappeler quelle fut la vie d'un auteur est d'emblée permettre de l'inscrire dans son temps, et parfois dans l'originalité de ses choix. Bien entendu, l'accent est ensuite mis sur sa pensée, articulée selon ses principaux moments. Un texte commenté donne non seulement un aperçu plus précis de cette pensée, mais fait entrer de plain-pied dans son "style". Chaque texte est accompagné de l'explication détaillée d'un concept majeur. Une dizaine de "focus" permettent de rassembler des points thématiques. Enfin, nous avons pensé qu'il serait utile de compléter chaque entrée par une présentation du contexte historique (la cité grecque, etc.), souvent mal connu, qui forme la toile de fond, ce bruit et cette fureur auxquels nul philosophe n'est pleinement étranger.

Résumé : Peut-on penser l'art ? Comment mettre des concepts sur le sensible ? Y a-t-il un sens à parler de "philosophie de l'art" ? Mais que l'art relève du sensible pur, voilà peut-être un préjugé qui demande examen, et n'est-ce pas la tâche de la philosophie que d'interroger nos préjugés ? L'art n'est-il pas du sensible pénétré d'esprit ? Et, là encore, ce qui intéresse la philosophie, n'est-ce pas bien plus la rencontre du sensible et de l'intelligible que le "monde des idées" à l'état pur ? La philosophie de l'art peut ainsi aller jusqu'à faire de l'oeuvre un des lieux où se révèle l'absolu lui-même... Mais, cette lecture métaphysique a constamment rencontré l'effort inverse : réfléchir à cet effet particulier des oeuvres sur notre sensibilité : le plaisir, le goût sont aussi le lieu de vifs débats sur la place des arts dans l'éducation de l'homme et du citoyen. Ces problématiques n'ont pas disparu, même si les bouleversements des arts moderne et contemporain ont conduit le regard philosophique à examiner les limites mêmes de la signification et la possibilité de sa restauration dans un monde déserté par l'"absolu".

La recherche de la vérité, projet originaire de la philosophie, a connu bien des mutations. Depuis "les maîtres de vérité" de la Grèce antique jusqu'aux théories déflationistes de la logique contemporaine et aux efforts de la pensée herméneutique pour donner sens à une approche plurielle du vrai, ce manuel met en perspective les grandes approches de la vérité, y compris dans leur dimension psychologique, morale, politique et esthétique. La présente édition propose, outre un cours approfondi, une série de vingt textes commentés afin de travailler activement des auteurs aussi différents que Platon, Rousseau, Hegel... Un manuel complet accompagné d'outils pédagogiques efficaces : 5 dissertations entièrement rédigées, un glossaire pour préparer dans les meilleures conditions le thème au programme.